融江水汤汤，革命精神在这里薪火相传。

柳城，这片红色的土地，一直赓续着革命的红色血脉，仅在古砦这个仫佬族聚居的地方，就孕育了一支革命的队伍——柳城武工队。古砦仫佬族乡也是柳州第一个革命根据地。古砦仫佬族乡覃村，一个载入当地革命史册的村屯，这里不仅诞生了柳城武工队，还成为柳城武工队、柳北解放总队第五大队活动中心，开启了一段当年柳城各族人民在中国共产党领导下团结一心、艰苦卓绝的革命斗争历程。

民族团结铸就“三大革命老区”

古砦仫佬族乡覃村屯村头，立着一座古朴的石拱桥，石拱桥建于明朝永乐年间，在历史的风风雨雨中见证了这个六百多年老村的变迁。

相传明朝永乐年间，兵部尚书谭隆因居功自傲得罪了一些大臣，受到弹劾，拟判诛九族。谭隆只好带着一家老少颠沛流离，潜逃到这里，去掉言字旁，改姓覃，以警示后代：“言多必失，少说话多做事。”覃村因而得名。

一支跌落云端的望族，就此在覃村安身立命，叩石垦壤，繁衍生息。

就在覃村渐渐壮大之际，又一场灭顶之灾从天而降。明末，义宁伯龙韬因抗击清军，带领残部回乡，掳掠覃村。覃村人严防死守最终不敌，惨遭屠村，全村只剩一十六人。这十六人皆因躲进竹林才得以死里逃生。陈龙韬霸占了覃村，后被官兵剿灭，历经两年覃村才回到了十六人手里。在周围村屯亲友的帮助下，这十六人重建覃村，繁衍生息下来。覃村人少田多，周边村屯许多人都来帮助他们春种秋收。覃村人凑钱买来鱼苗，在池塘里种藕、养鱼，每年秋收后，得以繁衍生息的覃村人办起开塘节，选个秋后的吉日，提前一天放干鱼塘的水，第二天下塘抓鱼，再按全村人头分鱼。各家分得鱼后，大摆宴席，宴请四乡八邻帮助过自己的亲友，报答四邻乡亲。覃村人用“开塘节”这一独特的感恩方式回报乡邻。这一习俗延续至今，在这一天，各民族乡亲欢聚一堂，像一家人一样把酒言欢共庆丰收。

见一叶而知深秋,窥一斑而见全豹。历尽沧桑的覃村见证了柳城这块红色的土地上各民族互相交往交流交融，共同团结进步繁荣发展的几百年历史。

1925年，出身豪绅家庭的严叔庚毅然背弃自己的家族，在自家门口开办农民运动训练班。他是广西农民部任命的“农运特派员”，在古砦掀起轰轰烈烈的农民运动：带人铲除自家祠堂上的八卦图塑上红五星；拆除了寺庙，在街中心建书报社作为革命宣传基地；还带领千人围攻反动政府的团防局，缴了局长的枪，实现“一切权力归农会”……

古砦的革命烈火一直在熊熊燃烧，映照着柳城这片大地。

1949年1月，一直在柳州秘密从事地下工作的覃村人龙家盛，带领一支地下工作组返回覃村，他们教书育人，以办村校为掩护，团结发动各族群众共同反对国民党暴政。

当时柳北人民解放总队司令员兼政治委员莫矜的夫人覃菊芳也在这个工作组里，吃住都在覃志江家。国民党还乡队进村搜查共产党时，覃志江的老祖母挺身而出掩护他们：“他们是我们请来的老师，有什么事找我们，不要找他们！”还用全家的性命作担保。

村民廖学贵常常帮部队修复枪支，不幸被敌人抓住，敌人用枪逼他劝降时任古砦区人民政府区长的堂侄，他一声不吭，坚决不做说客，令人痛心是当场被敌人残忍地杀害。

覃村人就是这样，对帮助他们的人，怀着长久的感恩，不惜殒身以报；对掠夺迫害他们的人，以死抗争，充满血性。

如今覃村人在村边盖了高大宽敞的新楼房，他们不肯拆老房子，柳城武工队活动旧址被村民们完好地保存下来，那些不屈的英魂守护过乡村，村民也一心守护着革命志士战斗过的地方，仿佛他们还在那里，从不曾离去。

柳城各个民族共同孕育着一个个这样义薄云天的英雄儿女，一个个百年老村永远不会随岁月而消亡，反而历久弥新，一次次焕发出生命的青春之光。1994年11月，柳城古砦仫佬族乡被柳州市人民政府划定为集大革命时期、抗日战争时期和解放战争时期于一身的“三大革命老区”。柳城这块土地上的先烈们为了民族独立、人民解放，为了国家富强、人民幸福，前赴后继、勇往直前，成就了震古烁今的革命斗争伟业，谱写了昭如日月的民族团结史诗。

小小壮欢班歌手，民族团结欢歌代代传

每周三下午，在美丽的壮欢之乡柳城县的太平中心小学，不绝于耳朗朗的读书声里，时常能听见一声声悦耳的壮欢歌声。这就是“柳州民族风情四绝”之一的壮歌。

“走路走正路，做人做好人；好丑该分明，禾秕要分清。哎！欢歌声声脆咧，欢歌代代传……”唱壮欢的是壮欢班的孩子们，他们在老师的引导下正在认真练习如何发声。太平中心小学壮欢班每周三下午都有一节壮欢课，学生来自太平镇的各个村屯，他们大多数是壮族孩子，也有其他民族的，但都会讲壮话。

“你们为什么学壮欢呢？”一个男孩回答：“我是六年级6班的学生韦金茂，我觉得壮欢很好听，有时候我奶奶也会去街上的壮欢歌圩听别人唱壮欢，她自己有时也在家里唱。”

“我是六年级4班的学生周秋艺，我们从小就听爷爷奶奶在门前唱壮欢，我们在别的地方玩都能听得见，而且旋律很好听。学校里有壮欢班，我就跟同学一起来参加壮欢社团学唱壮欢啦！”

为了将中华优秀传统文化融入学校教育之中，太平中心小学书记韦关明提出创建“小小壮欢歌手班”。韦关明老师自己就是柳城县太平镇人，他从小也是听着母亲唱壮欢长大的，母亲的歌声一直激荡在他的心中。他说，壮欢是广西非物质文化遗产，是中华优秀传统文化不可分割的一部分，但我们这一代人基本上不会唱壮欢了，现在会唱壮欢的大多是七八十岁的老人，这些老人如果不在了，我们的壮欢文化就失传了。让壮欢进校园、进课堂，才能把壮欢文化很好地传承下去，同时利用壮欢把民族团结的种子播进孩子们的心田。

2010年，韦关明老师作为太平中心小学校长，充分利用学校地处壮欢之乡，有丰富的民间民俗文化教育资源，在多次调研的基础上，在学校里成立了壮欢社团，每周设立一节壮欢课。一开始聘请周德康、韦文想、莫尚明、全旭方、石刻、覃春盛等为壮欢辅导员，后来学校还培养了自己的壮欢老师。壮欢社团从最初的20人发展到现在的100多人。壮欢社团的学生先后参加了柳城县的民族团结宣传月、春晚、蜜桔节、壮欢节、禁毒宣传、扶贫攻坚宣传等，让壮欢歌声响遍全县各地。2015年，太平中心小学被授予柳州市“非物质文化遗产传承发展基地”，壮欢社团被评为柳城县学校“十佳社团”。

学校还组织老师制定《柳城县太平中心小学关于推进太平壮欢文化进校园实施方案》，编写校本教材《壮欢》。将民族文化融入校园文化建设，以壮欢为载体开展民族团结进步宣传教育，增强各民族学生对中华文化的认同，铸牢中华民族共同体意识。壮欢山歌《民族团结喂啊喂》《好好学习报党恩》《接过侯信的指挥旗》等编入学校的校本课程。学校校本课程《壮欢》获得柳城县校本课程评比一等奖。壮欢歌曲《好好学习报党恩》参加“童心向党 喜迎十九大”活动，在中央文明网、中国未成年人网进行全国展播，在广西文明网进行全区展播。

“百村百戏”，建设中华民族共有精神家园

这些天,家住广西柳城县大埔镇南村邬家屯的村民发现，村口那个热闹了数月的蜜桔水果市场还没来得及恢复平静，村里的文化室又热闹了起来,村民们换上戏服，加入“百村百戏”冬季文艺巡演的队伍。

“一百个村一年演一百台戏”。十多年来，一场又一场乡土味儿浓郁的“草根戏”，春风化雨般浇灌着柳城县新农村建设的民族团结花朵，为中华民族共有的精神家园添砖加瓦。

“腰肢那个一扭呀,扭出风韵教人怜；嗓门那个一亮呀，亮出旋律像飞泉……”一首首歌儿,让靠种蜜桔赚了钱的村民们心里乐开了花。大家还记得，当年正是一部名叫《岭上风流》的本土小戏,让乡亲们一改死守一亩三分地，种植单一低产农作物的做法，脱了贫致了富。

这是一部讲述大学毕业生弃城返乡创业、发挥所学发展蜜桔产业成为农村致富大户的本土小戏。创作中，编剧将柳城县在调整农业产业结构中发展蜜桔产业的做法和成果融入故事，让农民朋友在看过戏后，一次又一次地“陷入了沉思”。受此启发,柳城本土作家又创作出《蜜桔一篓歌一篓》《桔林欢歌》《这里的蜜桔香又甜》等一批以蜜桔产业为主要内容的文艺作品,形成了独具特色的柳城蜜桔文化,推动了蜜桔产业的蓬勃发展。

在柳城,“入戏”的远不止是蜜桔，甘蔗、桑蚕、食用菌等产业，民族团结、脱贫攻坚、乡村振兴等都进了歌入了戏，共同演绎“中华民族一家亲，同心共筑中国梦”的主旋律。走在柳城的各镇各村,沙埔新潭景养猪屯、大埔邬家蜜桔屯、寨隆安乐桑蚕屯、冲脉后全甘蔗屯等特色产业屯比比皆是。“百村百戏”是柳城县十多年来精心打造的群众性文艺活动品牌，“百村百戏”以乡土气息、民族风情的韵味受到群众的喜爱和欢迎。“说身边人，演身边事”，“劳动入歌，生活入戏”，蜜桔、甘蔗、桑蚕、蘑菇等如今都成了柳城本土作家妙笔生花的艺术题材，“土明星”们通过自编自演的“百村百戏”文艺精品把中华民族共有的精神家园装点得花团锦簇，引导各族群众珍视民族团结、为幸福生活共同团结奋斗。如今活跃在柳城各乡镇各村屯的农村业余文艺队有170支，平均每年演出近2000场，并在各级各类文艺演出和赛事中摘得串串荣誉。十多年来，柳城县“百村百戏”精品力作不断。《山间情话》《岭上风流》等一批精品节目先后在区、市文艺大赛中获奖。柳城县结合壮族山歌会、“三月三”“端午节”“依饭节”等民族节庆和各种民俗活动，打造“百村百社”民族团结品牌，如每年在古砦仫佬族乡举办“依饭节”,吸引上万游客参加，通过文艺演出开展民族团结进步宣传，组织群众开展民族团结进步知识抢答，受到广大群众好评。

如今，民族团结进步创建活动在柳城入村入屯，入戏入社，入心入脑入行动，成为柳城田间村头、大街小巷一道道亮丽的风景线。柳城人民手牵手、心连心，让红石榴精神在这片红色的土地代代相传。